Поле чудес ответы 16 июля 2021

Как назывались новгородские вольные люди, совершавшие с дружиной набеги и промышлявшие на крупных реках?

Вот задание на второй тур. Когда русские прибыли на Аляску, местные индейцы рассказали им, что в стародавние времена на полуострове жили рослые, светлокожие и бородатые люди, которые поклонялись иконам. Некоторые историки предполагают, что это были новгородские вольные люди, совершавшие с дружиной набеги и промышлявшие на крупных реках. Как такого человека в те времена называли? (8 букв)

Ушкуй – историческое название новгородских плоскодонных речных судов, известных на Руси (в России). Известно, что на этих судах новгородцы совершали дальние плавания вдоль Волги, Камы и других пресноводных водоёмов. Кроме этого, ушкуи активно применялись для набегов на соседние земли (страны) так называемыми ушкуйниками – новгородской полувоенной вольницей.

Ушкуйники – новгородские пираты. Летописи дают ушкуйникам имя поморов или волжан. Вольные люди, входившие в вооружённую дружину, снаряжавшуюся новгородскими купцами и боярами, разъезжавшую на ушкуях и занимавшуюся торговым промыслом и набегами на Волге и Каме; повольники (на Руси XIV–XV вв.), охраной приграничных территорий Великого Новгорода.

Как в старину называли девицу с кошелем для пирожного сбора?

Вот задание на первый тур. 1 января по старому стилю Васильев день. В Рязанской губернии в этот день люди ходили толпами под окна и просили пирогов. Впереди всех шла девица с кошелем для пирожного сбора. Она считалась предводительницей толпы и распоряжалась при дележке пирогов. Как ее называли? (Слово из 9 букв)

Издавна в России был распространен обычай новогоднего обхода домов молодежью или детьми. Ряженые ходили толпами под окна просить пирогов. Впереди всех шла девица с кошелём для пирожного сбора, называли её мехоноской; она была предводительницей толпы и распоряжалась дележом сбора.

Каждая семья ожидала колядовщиков, приготавливала для них угощение и с неподдельным удовольствием выслушивала колядки. Существовало поверье, кто коляду хорошо угостит, тому в новом году счастье будет.

В канун Рождества то тут, то там разносилось: «Уродилась коляда накануне Рождества! С праздником, люди добрые! С Рождеством светлым!». Это актёры молодёжного театра «Шлагбаум» с песнями и танцами поздравляли горожан, загадывали загадки, пели колядки и, конечно, принимали в подарок пироги и сладости.

Рождественские колядки — традиционный выход театра «в народ». Особенно радуются новички, перед выходом они строго экзаменуются заслуженными актёрами, которые ставят перед ними актёрскую задачу — принести людям радость, а не «жалобно выпросить» конфетку. Затем все наряжаются поярче и почуднее, гримируются, берут музыкальные инструменты — и в путь!

В Рязанской губернии девицы и молодые мужчины, холостые и женатые, наряжались цыганами и цыганками и ходили по всем домам ворожить на ладони и собирать яйца. Или надевали красные мужские рубашки, брали косы и грабли и отправлялись с песнями по соседним деревням, как будто во время сенокоса Ходили толпами под окна просить пирогов. Впереди всех шла девица, называемая мехоноскою: она-то и несла кошель для пирожного сбора; она и распоряжалась дележом сбора.

Кто во времена золотой лихорадки на Аляске часто предлагал свои услуги в городе Доусон-сити?

Вот задание на финальный тур. В конце 19 века на Аляске началась золотая лихорадка. Искатели бросились на полуостров едва ли не со всей Америки. Городки стали превращаться в крупные поселения, золота в них стало много, но не было ни воды, ни канализации. Часто на центральной улице города Доусон-сити жителям свои услуги предлагал… Кто? (Слово из 8 букв)

Доусон (обычно Доусон-Сити) – город на реке Юкон в Канаде, на территории Юкон, недалеко от границы с США. Ежегодно город посещают около 60 тысяч человек.

Во второй половине XIX века земли Аляски, принадлежавшие России, были проданы США. Договор был подписан после долгих переговоров в ночь с 29 на 30 марта 1867 года. Сделку на сумму 7,2 миллиона долларов от имени России заключил барон Эдвард де Стокль, а от имени Соединенных Штатов – Уильям Сьюард, стремившиеся приобрести эти земли. Договор был ратифицирован Сенатом США 9 апреля 1867 года, а 14 июля 1868 года Палата представителей приняла решение о выделении денег.

Название города происходит от Джорджа Доусона – геолога, который исследовал и описал этот район в 1897 году. С 1898 по 1952 год Доусон-Сити был резиденцией территории Юкон.

В окрестностях города на реке Клондайк в августе 1896 года началась Клондайкская золотая лихорадка, в результате которой население города увеличилось до 40 000 человек. В 1899 году золотая лихорадка закончилась, и население упало до 8000. Когда Доусон-Сити получил права города в 1902 году, население составляло менее 5000 человек.

Хотя спектр услуг Доусон-Сити был небольшим, он предоставлял людям самое необходимое. Однако город страдал от нехватки воды и отсутствия канализационной системы. На центральной улице Доусон-Сити, Фронт-Стрит, могло скопиться столько грязи, что лодочники предлагали жителям необычную услугу – «проплыть» прямо по земле.

Ответ: Лодочник (8 букв).

Чем в 1862 году, помимо проповедования, занимались на Аляске русские миссионеры?

В 1795 году Екатерина II направила на Аляску группу монахов-миссионеров из Валаамского монастыря. Они прибыли на остров Кадьяк, где русские основали колонию под названием Гавань святого Павла. Теперь этот город тоже называется Кадьяк. Помимо гражданского населения сейчас там располагаются база американских морских пограничников.

Некоторые из этих миссионеров были священниками и крестили тысячи людей. Одним из них был иеромонах Ювеналий, и во время миссионерской поездки он был убит местными жителями. Место его гибели точно не известно.

В городе Гавань Святого Павла был основан детский дом и школа, в которой помимо религиозного образования учили также и практическим навыкам, таким как навигация и другим подобным предметам.

От чего оберегала Землю подземная старуха Агишануку?

Тлинкиты считали землю плоской, небо твёрдым, звёзды – кострами в жилищах духов, солнце и луна были для них живыми, понимающими язык людей. Земля, согласно мифу, покоилась на гигантском столбе в виде лапы бобра, его удерживала подземная старуха Агишануку (Айишанаку). Землетрясения происходили, по их мнению, из-за борьбы Агишануку с человеком-вороном Йэлом (главный герой их мифов).

Тлинкиты верили в числовую магию, их магическим числом было 4, как и у многих народов северной Америки. Собственно, оно символизирует 4 сезона, 4 стороны света и т. д. Их мир был населён множеством духов и душ людей и животных. Духи покровительствовали озёрам, рекам, ледникам, горам и другим стихиям. Например, главным подводным духом был Конакадет. Богатый фольклор, эпос о Вороне, миф о гигантской птице-Гром по имени Хетл, распространены танцы и игры. В прикладном искусстве, как уже было сказано, была развита резьба по дереву, существовали её разные стили. Главными мотивами изображений были орлы, медведи, бобры и другие животные.

Некоторые авторы предполагают, что новгородская колония на Аляске могла быть основана не в XVI, а в XV веке – на сто лет раньше предполагаемой даты. А бегство группы новгородцев могло быть вызвано спасением не от зверств Опричнины, а от присоединения Новгорода к Московскому государству, сопровождавшегося многочисленными насилиями, разорениями и депортациями населения Новгородской земли. Это могли быть и вольнодумцы, последователи т.н. ереси, жестоко разгромленной Иваном III в конце XV – самом начале XVI века. Сторонники такой версии указывают на то, как, согласно сведениям Дауркина, потомки этих колонистов именовали реку Юкон на Аляске – Хеврон, видя в этом ассоциации с библейским названием.

По свидетельствам агентов РАК и позднейших этнографов, на Аляске в XIX веке среди туземцев было много людей, нёсших явные черты европеоидной расы, которые не могли быть объяснены только что начатой РАК колонизацией этой земли.

Что в старину смывала бабушка в доме 2 января?

Старушки, известные на Руси под именем бабушек-повитушек, справляют в этот день смывание лихоманок.

В селах думают, что лихоманки выгоняются из ада морозом, ищут пристанища по теплым избам, где уже всегда есть люди виноватые. А лихоманки только и знают, что искать людей виноватых; а если уже и сыщут виноватого, то сумеют и потрясть, и познобить. Ведь на то она и лихоманка.

Бабушки-повитушки уверяют заподлинно, что они видали их сами и знают их в лицо. Послушайте их, и они вам расскажут, что за штуки лихоманки. От них только вы узнаете, что лихоманки бывают тощие, слепые, безрукие, уроды такие, что хуже смерти; не умеют ни войти в избу, ни отворить дверей; если голодны, то смирны и пошлы до того, что как сироточки стоят, пригорюнясь у притолоки, выжидая, не выйдет ли кто из виноватых. Заботливые бабушки, спасая людей от лихоманок, ходят по домам смывать притолоки. Все это делается потихоньку от мужчин. Зоркий глаз старика здесь считается опасным, а молодым нет доверия.